Die 10 schönsten Kirchen in Neapel, warum es die Stadt der 500 Kuppeln ist

Neapel rühmt sich, eine der Städte mit den meisten Kirchen der Welt zu sein.

Es gibt etwa eintausend Kirchen, die über die Jahrhunderte ein wertvolles Erbe gebildet haben.

Bereits seit dem 18. Jahrhundert wird die Stadt auch als "Stadt der 500 Kuppeln" bezeichnet. Unter den vielen Kirchen in Neapel empfehlen wir Ihnen die zehn, die man unserer Meinung nach nicht verpassen sollte.

Der Dom von Neapel, der Santa Maria Assunta gewidmet ist, wurde wahrscheinlich von Karl II. von Anjou begonnen und 1313 von seinem Sohn Robert dem Weisen vollendet, indem die früheren frühchristlichen Strukturen des Taufbeckens und der ursprünglichen Basilika integriert wurden.

Das heutige Aussehen ist das Ergebnis zahlreicher Eingriffe im Laufe der Zeit, die in der Überlagerung verschiedener Stile von reinem Gotik des 14. Jahrhunderts bis hin zum neugotischen Stil des 19. Jahrhunderts sichtbar sind.

Der Dom von Neapel ist außerdem bekannt für den geheimnisvollen Ritus des Schmelzens des Blutes des Stadtpatrons San Gennaro, dem man dreimal im Jahr beiwohnen kann: am Samstag vor dem ersten Sonntag im Mai und in den acht folgenden Tagen, am 19. September, am 16. Dezember und am ersten Sonntag im Mai.

Sollten Sie nicht an dem Wunder teilnehmen können, können Sie im Inneren des Doms dennoch das sogenannte "Imbusto" sehen, ein Reliquienbust mit dem Schädel und der Box, die das Blut von San Gennaro enthält, ein Meisterwerk der gotischen Skulptur.

Wenige Schritte von Spaccanapoli entfernt befindet sich die Kapelle Sansevero, die den Veilchen Christus beherbergt, ein Juwel der Barockskulptur, erstellt von dem neapolitanischen Künstler Giuseppe Sanmartino im Jahr 1753.

Es gilt als eines der größten Meisterwerke der Skulptur aller Zeiten, das seit dem 18. Jahrhundert berühmte Reisende anzieht, darunter Antonio Canova, Marquis de Sade, der argentinische Schriftsteller Hector Bianciotti und Riccardo Muti unter den letzten.

In der Mitte des Schiffs der Kapelle Sansevero in Neapel steht der Veilchen Christus, eine lebensgroße Marmorskulptur, die den verstorbenen Jesus Christus darstellt, bedeckt mit einem transparenten Leichentuch, das aus demselben Block wie die Statue geschaffen wurde.

Das Besondere ist die Transparenz des Leichentuchs, das auf dem Körper Christi zu ruhen scheint, aber in Wirklichkeit lediglich das Ergebnis der geschickten Hand des Künstlers ist.

Jahrhundertelang glaubte man fälschlicherweise an einen alchemistischen Prozess der Versteinrung des Leichentuchs, durchgeführt von dem Prinzen von Sansevero, der die bestellen lieferte und als Alchemist bekannt war.

Die hervortretende Vene auf der Stirn, die Nagelspuren an den Füßen und an den dünnen Händen, der gehobene und entspannte Brustkorb in dem Tod sind das Zeichen der intensiven Suche von Sanmartino. Die wunderbare Skulptur ist somit eine dramatische Evokation, die das Leiden des Christus zum Symbol des Schicksals und der Erlösung der gesamten Menschheit macht.

Beim Spaziergang entlang von Spaccanapoli sehen Sie ein weiteres Wunder wie das Monumentale Kloster Santa Chiara.

Der Bau wurde 1310 auf Wunsch von König Robert von Anjou und seiner Frau Sancia von Mallorca begonnen.

Die Franziskanerstadt wurde durch den Bau von zwei Klöstern realisiert: einem für die Klarissen und dem anderen für die Minoriten Franziskaner. Die Kirche präsentiert sich heute in ihren ursprünglichen gotischen Formen, mit einer schlichten Fassade, in die ein altes durchbrochenes Rosettenfenster eingelassen ist.

Im Jahr 1742 wurden durch den Architekten D. A. Vaccaro Änderungen an der Kirche vorgenommen. Prachtvolle Verkleidungen verliehen dem Komplex ein barockes Aussehen.

Am 4. August 1943 wurde die Kirche nahezu vollständig durch einen Luftangriff zerstört. Sie wurde dann in ihrem ursprünglichen gotischen Stil wiederaufgebaut und zehn Jahre später wieder zum Gottesdienst eröffnet. Im Monumentalen Kloster Santa Chiara ist das wunderbare, mit Majolika verzierte Kreuzgewölbe zu sehen, bestehend aus 66 Spitzbögen, die auf ebenso vielen Säulen aus Piperno ruhen, dekoriert mit pflanzlichen Szenen.

Die mit Majolika verzierten Säulen sind durch Bänke verbunden, auf denen mit derselben Technik Szenen aus dem Alltagsleben der damaligen Zeit dargestellt sind. Die Wände der vier Seiten des Kreuzgangs sind vollständig mit Barockfresken aus dem 17. Jahrhundert bedeckt, die Heilige, Allegorien und Szenen aus dem Alten Testament darstellen.

Zusätzlich kann im Inneren das Museum besichtigt werden, das einige Schätze beherbergt, die den Luftangriff von 1943 überstanden haben, eine römische Thermalanlage aus dem 1. Jahrhundert n. Chr. und eine traditionelle neapolitanische Krippe mit Hirten aus dem 17. und 18. Jahrhundert.

Nach dem Besuch des Monumentalen Klosters Santa Chiara verlassen Sie in Richtung der Piazza del Gesù Nuovo.

Hier sehen Sie das große barocke Oberlisk der Unbefleckten und die Kirche Gesù Nuovo, die wichtigste Kirche, die von den Jesuiten in Neapel gebaut wurde.

Die Arbeiten begannen 1584 unter der Leitung des Jesuitenarchitekten P. Giuseppe Valeriano und wurden 1601 abgeschlossen.

Die Jesuiten nutzten die diamantengetäfelte Fassade des großen Palazzo Sanseverino der Fürsten von Salerno (1470) wieder, was eine sehr verbreitete Praxis im Neapel der damaligen Zeit war, angesichts des begrenzten Bauraums im historischen Zentrum und dem Verbot, außerhalb der Stadtmauern zu bauen.

Der barocke Portal, mit Säulen und prächtigen Engeln im Tympanon mit dem Wappen der Jesuiten, IHS, übernimmt das Renaissanceportal des Palastes. Es lohnt sich, einzutreten, um die prächtige Marmorausstattung, die Stuckarbeiten und die naturistischer Fresken des grandiosen barocken Innenraums zu bewundern.

Im Zentrum der gebogenen Seite der berühmten Piazza del Plebiscito erhebt sich die Basilika von San Francesco di Paola, die als eines der besten Beispiele neoklassizistischer Architektur in Italien anerkannt ist.

Die Geschichte dieser Basilika begann 1809, als Gioacchino Murat während des sogenannten französischen Jahrzehnts beschloss, die Klöster von Largo di Palazzo (dem heutigen Piazza del Plebiscito) zu demontieren, die San Francesco di Paola gewidmet waren, um den Platz zu erweitern und ihn zum Hauptforum der Stadt zu machen.

Darüber hinaus richtete er einen Wettbewerb ein, um zu entscheiden, wer mit der Realisierung der neuen Strukturen beauftragt werden sollte. Die Arbeit wurde dem Architekten Leopoldo Laperuta anvertraut, der direkt gegenüber dem Palazzo Reale ein großes Portikus mit 38 dorischen Säulen errichtete.

1815 wollte König Ferdinand I., nachdem die Vorherrschaft der Bourbonen wiederhergestellt war, eine Basilika zu Ehren von San Francesco di Paola erbauen, als Dank für die Wiedereroberung des Königreichs und als Entschädigung für die Zerstörung der alten Klöster. Daher wurde ein zweiter Wettbewerb ausgeschrieben, der vom schweizerischen Architekten Pietro Bianchi gewonnen wurde, der die Kirche entwarf.

Die Arbeiten begannen 1817 und dauerten bis 1824, aber die Kirche wurde erst zwölf Jahre später von Papst Gregor XVI. eingeweiht, der ihr den Rang einer Basilika verlieh. Aufgrund ihrer runden Form erinnert sie an das Pantheon in Rom und ist gekennzeichnet durch eine imposante Fassade, die von einem großen ionischen Säulengang gekrönt wird, der von einem Tympanon gestützt wird, auf dem die Statuen der Religion, San Ferdinando und San Francesco di Paola abgebildet sind.

Im Portikus sind die vier kardinalen und die drei theologischen Tugenden zu sehen, während im Zentrum des Platzes die imposanten Reiterstatuen des Königs der beiden Sizilien, gestaltet von Antonio Canova und von Karl III von Spanien, die von Antonio Calì signiert sind, stehen.

Das Innere der Kirche ist ebenso majestätisch, mit einem breiten und hellen Hauptschiff, das mit Fresken, Stuckarbeiten und Kunstwerken geschmückt ist. Schließlich beeindrucken die drei Kuppeln, von denen eine größer ist, 53 Meter hoch, außen mit Kalkstein aus Gaeta bedeckt, die den wunderschönen Platz del Plebiscito überragt.

Im Herzen der Stadt, entlang der als Spaccanapoli bezeichneten Straße, befindet sich die Kirche von San Domenico Maggiore, ein bemerkenswertes Beispiel für gotische und renaissance Architektur aus dem 13. Jahrhundert.

Das heutige neugotische Aussehen der Basilika von San Domenico Maggiore ist das Ergebnis einer radikalen Restaurierung in der Mitte des 19. Jahrhunderts. Die Geschichte des Komplexes reicht jedoch bis 1283 zurück, als Karl II. von Anjou die Arbeiten für ein neues kirchliches Gebäude finanzierte, das eine alte mittelalterliche Kirche aus dem 8. Jahrhundert einbezog.

Seitdem begann eine Geschichte von Transformationen und Umbauten, zwischen Erdbeben, Bränden und Weltkriegen, bis zur jüngsten Restaurierung. Seit der Renaissance ist die Basilika auch ein Symbol der Stadt, da die aragonischen Könige sie zum dynastischen Pantheon erhoben haben.

Heute kann man im oberen Überbau der Sakristei die Aragonische Gräber sehen, das heißt zweiundvierzig Gräber der aragonischen Könige und bedeutenden Mitglieder des neapolitanischen Hofes, die zwischen dem 16. und 18. Jahrhundert die Basilika von San Domenico Maggiore und damit die Sakristei als Begräbnisstätte wählten.

Sie werden hölzerne Kästen sehen, die mit kostbaren Stoffen bezogen sind und die mumifizierten Körper enthalten. Es lohnt sich also, die Sakristei zu besichtigen, ein barockes Juwel des 18. Jahrhunderts, entworfen von Giovan Battista Nauclerio, und ergänzt durch die geschmückte Decke, die 1709 von Francesco Solimena gestaltet wurde.

Sie können dann sehen: den Schatzraum mit dem wunderschönen Fußboden aus Terrakotta und Majoliken; die Zelle, in der San Thomas von Aquin zwischen 1272 und 1274 lebte und den dritten Teil seines Meisterwerks, der Summa Theologiae, schrieb; die Sammlung von Kleidungsstücken aus dem 15. bis 17. Jahrhundert, die eine außergewöhnliche Dokumentation der Geschichte der aragonesischen und neapolitanischen Mode darstellt.

Im Herzen des historischen Zentrums von Neapel, entlang der Via dei Tribunali, befindet sich die Kirche Santa Maria delle Anime del Purgatorio ad Arco, unter den Neapolitanern bekannt als die Kirche "de' 'e cape 'e morte".

Ihre Untergeschosse beherbergten einst das antike Kult der ohne Namen stehenden Seelen, anonyme Überreste der Opfer, die im Laufe der Jahrhunderte über Neapel hereingebrochen sind.

Noch heute wird im alten Hypogäum der faszinierende Kult gefeiert, der sich auf anonyme menschliche Überreste bezieht, die besondere Vermittler für Bitten, Gebete und Anfragen nach Fürsprache werden. Den Eintritt in diese Kirche zu wagen bedeutet also, eine Reise durch die neapolitanische Kultur zwischen Kunst, Glauben, Leben und Tod zu unternehmen.

Die Kirche ist ein bemerkenswertes Juwel aus dem 17. Jahrhundert, das 1616 von der laizistischen Kongregation Opera Pia Purgatorio ad Arco in Auftrag gegeben wurde, entworfen von dem Architekten Giovan Cola di Franco und 1638 geweiht.

Das Gebäude wurde auf zwei Ebenen konzipiert, eine obere Kirche, die die irdische Dimension widerspiegelt und ein Hypogäum, der Begräbnisbereich, der konkret das Purgatorium darstellt.

Die Sorge um die Seelen im Purgatorium war einer der Hauptpunkte der neuen contrareformierenden Kirche und die gesamte dekorative Ausstattung des Komplexes wurde entworfen, um den Passanten und Gläubigen zu erinnern, dass die Seelen auf ein Gebet in Suffrage warteten, um sich aus dem Feuer des Purgatorium zu befreien und in den Himmel zu gelangen.

Diese kleine Kirche beherbergt zudem Werke wie den geflügelten Schädel von Dionisio Lazzari, zusammen mit Meisterwerken von Massimo Stanzione, Luca Giordano und Andrea Vaccaro. Vom oberen Raum aus geht es dann hinunter ins Hypogäum, um abschließend das kleine Museum zu besichtigen, das in den Räumlichkeiten der Sakristei eingerichtet wurde.

Die Basilika von San Lorenzo Maggiore ist eine monumentale Basilika in Neapel, eine der ältesten der Stadt, im historischen Zentrum, auf der Piazza San Gaetano gelegen.

Dies war das erste religiöse Gebäude, das nach dem französischen gotischen Stil neu erbaut wurde, eingeführt von den Architekten und Handwerkern, die mit Karl I. von Anjou und der französischen Dynastie kamen, als Neapel die Hauptstadt des Königreiches der beiden Sizilien war.

Der aktuelle Grundriss der Basilika, gebaut gemäß den Anforderungen des Franziskanergeistes, besteht aus einem einzigen großen Hauptschiff, einem Chor und 23 Seitenkapellen. Der Chor entwickelt sich im französischen gotischen Stil, geprägt von einer runden Plantage, Kreuzgewölben auf Spitzbögen, polystilen Säulen, Strebepfeilern und Stützpfeilern.

Unter den Kapellen der gesamten Basilika gibt es diejenige, die der Madonna degli Angeli gewidmet ist, die Fresken aus den Jahren 1333-1334 von Antonio Cavarretto zeigt, einem Schüler von Giotto, die dem Leben der Jungfrau gewidmet sind.

Das Querschiff hingegen hat in seiner Mitte das Hauptaltar aus Marmor, gefertigt im Jahr 1500 von dem Bildhauer Giovanni Merliano da Nola, mit der Statue von San Lorenzo, dem Märtyrer, dem die Kirche geweiht ist. Rechts sehen Sie die Statue von San Francesco und links die von Sant'Antonio.

Unter der Statue von San Lorenzo ist sein Märtyrium gemeißelt, unter San Francesco das Wunder des gezähmten Wolfes von Gubbio und unter Sant'Antonio das Wunder der Fische, die seinen Worten lauschen. Das weitläufige Gelände umfasst auch verschiedene reich dekorierte Säle, wie den Sala Sisto V mit Fresken aus dem 17. Jahrhundert, die von Luigi Rodriguez erstellt wurden.

Beenden Sie den Besuch der Basilika, indem Sie eines der unglaublichsten archäologischen Gebiete erkunden, die mit dem angioinischen religiösen Komplex verbunden sind, also die Überreste des antiken Forums von Neapolis.

Entlang der alten römischen Straße, heute bekannt als die Straße der Krippen, zwischen der Via dei Tribunali und dem berühmten Spaccanapoli, befindet sich die Kirche von San Gregorio Armeno, ein Juwel des neapolitanischen Barocks.

Sie wurde im 8. Jahrhundert von basilianischen Nonnen gegründet, die vor der Ikonoklastie aus Konstantinopel geflohen waren. Ihr Bau wurde im 16. Jahrhundert von Giovan Battista Caravagna und Giovan Vincenzo Della Monica abgeschlossen und 1580 fertiggestellt.

Im 19. Jahrhundert wurde der Leichnam von Santa Patrizia, die als Nachfahrin des Kaisers Konstantin gilt, in das Gebäude gebracht, und im Laufe der Zeit wurde der Kult der Heiligen nahezu stärker als jeder andere.

Deshalb wird sie auch als Kirche von Santa Patrizia bezeichnet, wo jeden Dienstag und am 25. August, dem Tag, an dem ihr Fest gefeiert wird, das Wunder der Verflüssigung des Blutes der Heiligen beobachtet werden kann.

Die Kirche präsentiert heute eine elegante Fassade, während das Innere, im fünften Jahrhundert angelegt, ein einheitliches Schiff und fünf Seitenkapellen mit fantastischen barocken Verzierungen aufweist. Sofort ins Auge fällt die Kassettendecke, die von der Äbtissin des Klosters Beatrice Carafa bestellt und 1580 vom Maler Teodoro d'Errico realisiert wurde.

In zwanzig Fächern sind sechzehn Tafeln enthalten, die das Leben der Heiligen darstellen, deren Reliquien im Kloster aufbewahrt werden. Sie werden dann die Fresken des 17. Jahrhunderts von Luca Giordano mit den Geschichten von San Gregorio Armeno und San Benedetto sehen.

Nach dem Konzil von Trient unterzog sich die Kirche schweren Reformen, einschließlich der Einführung obligatorischer Bußen. Beispielsweise wurden die sogenannten "Heiligen Treppen" eingeführt, die die Nonnen jeden Freitag im März kniend hinaufsteigen mussten.

Entdecken Sie schließlich den Kreuzgang, in dem Sie die Gruppe von Skulpturen bewundern können, die Christus und die Samariterin am Brunnen von Matteo Bottegliero darstellen.

Eine weitere der Kirchen, die man in Neapel nicht verpassen sollte, ist die Certosa von San Martino, die auf der Spitze des Hügels Vomero liegt und auf den wunderschönen Golf von Neapel blickt.

Sie wurde 1325 auf Wunsch von Karl von Anjou gegründet, der den senesischen Architekten und Bildhauer Tino di Camaino beauftragte. Der Komplex hat mehrere Umgestaltungen und Erweiterungen im barocken Stil durchlaufen, sodass die Certosa heute eines der höchsten Exemplare neapolitanischer Malerei und Skulptur des 17. Jahrhunderts darstellt.

Die Kirche hat ein einheitliches Hauptschiff mit acht Seitenkapellen, die mit wertvollen marmorierten Mosaiken verkleidet sind. Die Decke, die noch die ursprüngliche Struktur des 14. Jahrhunderts bewahrt, wurde 1637 von Giovanni Lanfranco übermalt und zeigt die Himmelfahrt Christi in einer goldenen Lichtglorie.

Im Chor wurden die großen Wandbilder an den Wänden von den größten Künstlern des 17. Jahrhunderts in Auftrag gegeben: Guido Reni, Massimo Stanzione, Jusepe de Ribera, Battistello Caracciolo.

In der monumentalen Sakristei wurden die wertvollen Nussbaum-Vitrinen von flämischen und neapolitanischen Künstlern geschaffen. Heute befindet sich in der Certosa auch ein Museum, das die Geschichte der Stadt Neapel erzählt.

Verpassen Sie schließlich den großartigen Kreuzgang nicht, der gegen Ende des 16. Jahrhunderts auf dem Fundament des ursprünglichen gotischen Kreuzgangs von Cosimo Fanzago geschaffen wurde, und dem der Procuratore, ein Werk von Dosio, das Ende des 16. Jahrhunderts stammt.